April 3rd, 2015

The Times: Путин болен!

Vladimir Putin

Британское издание The Times получило информацию, что сведения о болезни Владимира Путина - правда. Газета сообщила, что эту информацию получили от неких генералов в отставке, которые в свою очередь узнали о болезни российского президента от своих коллег в военных кругах РФ.

Источник, пожелавший остаться анонимным, сообщил Times, что во время встречи высокопоставленных отставных военных из России и Америки, один из участников "группы Эльба" сообщил, что кратковременное отсутствие Путина в начале марта связанно именно с его болезнью. Скрыть данный факт главу государство вынуждает неспособность российской политической элиты признать какую-либо слабость с его стороны - сообщил отставной военный. При этом он уточнил, что президент полостью контролирует ситуацию.

Какое именно заболевание диагностировали Владимиру Путину The Times не уточняет.

Buy for 20 tokens
Buy promo for minimal price.

Антисоветские плакаты " За единую Россию и др!! (фото)

Плакат времён Гражданской войны 1918-22 годов За единую Россию - является белогвардейским пропагандистским антисоветским плакатом.
В стиле Георгия Победоносца, убивающего змея, на плакате За единую Россию показан красный дракон, обхвативший кольцом столицу России, а над ним с занесенным мечем и российским национальным триколором русский Богатырь на коне.
Плакат подписан: "Плотным змеиным кольцом охватил БОЛЬШЕВИЗМ сердце России.
Казалось - ничто не в силах вырвать жертв.
Но вот в лучах восходящего солнца появился всадник добровольно взявший на себя подвиг спасения России.
Мощно занесена рука всадника и в бессильной ярости чувствует змий, что тверда эта рука, верен её удар и не избежать ему карающей десницы."



За единую Россию

[Spoiler (click to open)]Антисоветский белогвардейский плакат Молодцы корниловцы создан в 1919 году Харьковским отделением ОСВАГ (Осведомительное агентство - пропагандистский орган Вооруженных сил юга России, созданный летом 1918 года генералом Деникиным). На плакате изображены офицеры корниловской армии, которые смотрят в сторону врагов большевиков с баррикады. Плакат восхваляет мужество белогвардейцев-корниловцев в борьбе против большевизма. Но всей этой пропаганде - грош цена на тот период - борьбы против большевиков. Плакат, как и вся белогвардейская пропаганда, очень сильно отдалился от простого народа, не доводит четкий смысл до умов народа о целях белого движения, что нельзя сказать о большевистской пропаганде. Поэтому такие плакаты, какМолодцы корниловцы вызывали не сочувствие у простого народа, а даже раздражение. Результат - белое движение потерпело крах.

(P.S. Голос из высоты времен - конечно, белогвардейская пропаганда по традиции прославляла только офицеров, а простые солдаты не брались к вниманию. Костность понятий, отсутствие гибкости лидеров белого движения по отношению к простым людям и солдатам в частности привело к тому, что народ поддержал большевиков, а сами офицерушки без простого солдата - ничто.
Из воспоминаний Комолова о своем отце, который рассказал ему такую историю - на фронт Первой мировой войны войска, где служил его отец, провожал сам император Николай второй. Отец Комолова был высок ростом и стоял в шеренге первым справа. Далее от него стояли командиры-офицеры. При отправке на фронт император Николай подошел к этой группе офицеров и сказа: "Офицерушки, сынки, берегите себя, не подставляйтесь под пули, а этого скота, кивнув в сторону солдат, в России полно." Вот и думайте, поддержит ли этот "скот" царскую власть? По дальнейшему развитию революционных событий мы все знаем, как народ поддержал царизм. Ну, а с развалом СССР, Николая второго русская православная церковь сделала Святым. Вот и думайте теперь, кто мы уже для них?

Молодцы корниловцы

Антисоветский плакат Большевики на Дону создан в 1919 году и является пропагандистским плакатом, изданным Донским отделом осведомления. Внизу плаката есть дополнительная поясняющая смысл надпись - Кощунства в церкви. Изображения на плакате курящих, по-видимому в церкви, большевиков-матросов, рвущих страницы церковных писаний и пренебрегающих атрибутами веры говорит само за себя и направлено на воздействие на неграмотного простого набожного человека того революционного времени.

Большевики на Дону

Большевистские карательные отряды - антисоветский плакат времен революции и гражданской войны в России, созданный в 1919 году Харьковским отделением ОСВАГ (Осведомительное агентство - пропагандистский орган Вооруженных сил юга России, созданный летом 1918 года генералом Деникиным). Надпись на плакате говорит сама за себя: "Так большевистские карательные отряды из латышей и китайцев насильственно отбирают хлеб, разоряют деревни и расстреливают крестьян", а на самом плакате изображена сцена расстрела китайцем простых крестьян. Плакат изображает действительную ситуацию, творившуюся в то революционное смутное время, когда китайские рабочие, пребывающие в царской России на заработках, в годы революции записывались от безысходности в отряды большевиков и творили насилие и преступление над простыми крестьянами. Тоже творили и красные латышские революционные бригады стрельцов.

Большевистские карательные отряды

Плакат В жертву Интернационалу - это антисоветский плакат 1919 года, созданный ОСВАГом (ОСВедомительное АГентство - пропагандистский орган Вооруженных сил юга России, созданный летом 1918 года генералом Деникиным). На плакате изображено жертвоприношение Интернационалу, показанного каменным изваянием Маркса, связанной женщины, символизирующей Россию. В центре плаката в красной сутане выделяется вождь мирового пролетариата Ленин. В толпе стоит с мешком с цифрой 30 библейский персонаж Иуда, который продал Иисуса Христа за 30 сребренников, и российский Иуда также продал Русь, хотя ясно, что этот образ обобщающий. На плакате сверху надпись: Керенский, Урицкий, Свердлов, Зиновьев, Луначарский, Ленин, Троцкий, Каменев, Радек и на самом плакате Раковский - все активные революционеры и основатели Интернационала. На переднем плане плаката революционные солдаты и матрос в какой-то бешенной истерии.

В жертву Интернационалу


Антисоветский плакат Дружно за общее дело! создан в 1919 году. Автор плаката - Харьковское отделение ОСВАГ (Осведомительное агентство - пропагандистский орган Вооруженных сил юга России, созданный летом 1918 года генералом Деникиным). На плакате изображены три ключевые фигуры революционных событий в России - крестьянин, рабочий и солдат, в данном случае солдат белой деникинской гвардии. За ними находятся три листа с надписями из речи Деникина, Земельный вопрос и Рабочий вопрос. В выдержках этих листов описывается суть решения основных конфликтных вопросов в революционной России в видении генерала Деникина - земельный вопрос и рабочий вопрос. Солдат-белогвардеец с плаката призывает ознакомиться крестьян и рабочих с решением этих важных вопросов и объединится вокруг генерала Деникина.

Дружно за общее дело!


На плакате 1919 года Восстановление могущественной единой и неделимой России показана колонна белогвардейских войск, впереди которой военные музыканты и командир. Над колонной развивается транспорант с надписью: "Восстановление могущественной единой и неделимой России, созыв Народного Собрания на основе всеобщего избирательного права". Колонну радостно приветствуют простые граждане. Это агитационно-пропагандистский плакат, призывающий граждан поддержать белое движение в борьбе за всеобщее избирательное право и созыв Народного Собрания на основе всеобщих выборов.
Восстановление могущественной единой и неделимой России

Антисоветский белогвардейский плакат Слова генерала Деникина создан в 1919 году Харьковским отделением ОСВАГ (Осведомительное агентство - пропагандистский орган Вооруженных сил юга России, созданный летом 1918 года генералом Деникиным) и пропагандирует планы генерала Деникина по земельному и рабочему вопросам. На плакате изображен солдат-белогвардеец, объясняющий планы Деникина по земельному и рабочему вопросам. Солдат показывает пальцем на текст на плакате со слов генерала Деникина: "Пойдем мы туда не для того, чтобы вернуться к старым порядкам, не для защиты сословных и классовых интересов, а чтобы создать новую, светлую жизнь всем: и правым, и левым, и казаку, и крестьянину, и рабочему." Кстати, почему-то рабочий с молотом изображен на плакате ошарашенным и удивленным, не верующим в то, что написано.

Слова генерала Деникина

Антисоветский плакат Расстрел священника создан в 1918 году. Плакат показывает бесчинства, творившиеся в годы гражданской войны. На плакате изображен священник, стоящий на пороге церкви и держащий в руке крест. На переднем плане плаката испугавшиеся матрос и красноармеец, перед храмом множество убитых людей, а священника расстреливают китайцы. Плакат несёт сильную антибольшевистскую антисоветскую направленность.

Расстрел священника

Антисоветский плакат Я иду, Я доброволец! создан в 1918 году для призыва записываться добровольцами в добровольческую армию юга России. Плакат состоит из письменного обращения и лишь в верхнем правом углу изображение белогвардейца, призывающего идти в атаку.

На плакате написано целое воззвание:
"Я доброволец, потому что сам, вполне сознательно добровольно пошел в ряды таких же воинов как и я, защищать и освобождать измученную и истерзанную нашу Родину-Россию от нового рабства - от ига большевизма. Меня никто не призывал, не мобилизовал, не нанимал - я доброволец.
Радостно иду я в последний смертный бой с насильниками Родины, с победной вестью, с глубокой верой в торжество правды. Я отрекаюсь от семьи, детей и от своей личной жизни, я принес в жертву всё, что у меня было и теперь приношу последнее, что у меня осталось - свою жизнь, самого себя приношу я.
Меня не страшит количество моих врагов, я никогда не спрашиваю сколько их, мне только нужно знать, где они.
Я знаю, что их гонят вперед на борьбу за идею, на борьбу за Россию в голод и жажду, палии комиссары и пулемёты коммунистов и матросов.
Я готов пощадить этих несчастных воинов поневоле, не сознающих того зла, того преступления на которое их толкают, но я буду беспощаден к тем, кто сознательно развращает несчастный русский народ и толкает его в братоубийственную войну. Никакие лишения, никакие невзгоды не остановят меня, не охладят моего порыва.
За неё, ЕДИНУЮ, я буду сражаться до тех пор, пока у меня будет теплиться хоть капля крови.
За неё, ВЕЛИКУЮ, я буду биться до последнего патрона.
За неё, НЕДЕЛИМУЮ, я готов умереть, но не поступлюсь в своих убеждениях, ни словах, ни делах.
За русский несчастный народ, изнывающий в рабстве и ждущий меня, освободителя, я буду бороться до тех пор, пока победа не будет на моей стороне.
Меня сотни раз окружали, меня тысячу раз уничтожали - но я жив, по-прежнему силен, бодр и неуловим.
Раскаявшимся - я несу прощенье, упорствующим в своём безумном заблуждении - беспощадный гнев.
К наркомам, главковерхам, комиссарам последний раз обращаюсь я - "Опомнитесь, пока не поздно, иначе... берегитесь"
Я иду. Я доброволец!"

Я иду, Я доброволец!

Антисоветский плакат Счастливый рабочий в Совдепии создан в 1919 году. На плакате изображен измождённый советский рабочий, просящий милостыню, хотя сидящий на куче денег.

Счастливый рабочий в Совдепии

Санкции против России на Facebook!!!



Марк Цукерберг, известный компьютерный гений и основатель Фейсбук, пригрозил санкциями против россиян в своей социальной сети из-за своих украинских корней. Об этом сообщают украинские СМИ, ссылаясь на Associated Press.

В новости говорится об откровении Марка Цукербергера по поводу своего украинского происхождения. По словам основателя Фейсбук, род его матери из украинского города Умань, известного своим заповедником. В сообщении от имени Цукербергера также говорится, что он сам лично несколько раз посещал родной город матери во время празднования Рош Ха-Шана. Владелец соцсети Фейсбук высказывается довольно эмоционально, называет Россию страной-захватчиком, а также обвиняет в "уничтожении и убийстве" народа Украины.

Цукерберг пообещал россиянам ввести против них санкции в своей соцсети Фейсбук, таким образом выражая поддержку своему народу, а также призвал остальных менеджеров Фейсбук последовать его примеру.

Источник: vistanews.ru

Пеньковый галстук!!

Морские узлы и морские веревки

Величайшими знатоками узлов и мастерами их завязывать были моряки, ходившие под парусом. В основе управления парусами всегда лежали веревки и узлы. Никто сильнее моряков не был озабочен свойствами веревок и способами накладывания узлов, никто, кроме них, не мог вязать их в любых условиях – в темноте, при качке, взобравшись на вершину мачты... В эпоху расцвета парусного мореходства список постоянно используемых видов узлов приближался к пятистам. Даже на современных учебных парусниках, таких как четырехмачтовый барк «Крузенштерн», используются десятки тысяч метров такелажа и всевозможные узлы.
{"author":"Soulspectra","link":"http%3A//www.flickr.com/photos/77474202@N04/15008279248/in/photolist-oSemxj-oS4ft5-oR7WvZ-oR7cjS-oR79p3-oR76DU-p8AM4P-p8yNb9-oR6Y55-p8AEL8-oR6UcA-p8AAhi-p8yz61-p8jZji-p8tQSG-p8tHSQ-oR1VCm---p8d1ZX-p5ApwP-p49vEq-oKQ5Dg-oYJZxq-oF1C4o-oC3xz5-oR2hV9-oR1mHn-p8f3Mk-oR29dQ-oR2doc-p8viA2-p8eR9a-oR1WZC-p8eJzZ-p6t6ah-p6t3mm-p8v2tx-oR1FRw-oR1KFV-oR1HdP-p6sNEJ-p8emXR-oR12PG-oQZvok-p8uCbk-oQZQqj-oR1kei-oQZhnF-p8ukCR","descr":"снасти"}
[Spoiler (click to open)]
Изобретатели узлов по большей части остались безвестными, но в их названиях сохранилась географическая и национальная принадлежность их разным народам: существуют испанский, французский, турецкий узлы, фламандская петля…
{"author":"ysis-photos","link":"http%3A//www.flickr.com/photos/ysis-photos/8777141541/in/photolist-enB9oz-enB6aZ-eo5Ncd-ek97Kc-egsvW4-egsvbT-eg8spz-ecjtf2-ecq7uf-ecq7td-ecq7rL-ecjt84-ecjt6K-ecq7kd-ecq7bY-e9uD68-e8LFDb-e5b5c5-e4Re8W-dXp64R-dTVet8-dRVpYp-dPBqhj-dNCXzD-dJH11S-duEQif-dt2BWJ-dt2BTb-dt2BQq-dt2BjE-dt2B5C-dsbfCC-dpysnz-dpyBd7-dpyBaA-dpysbx-diGaDr-diFWLM-diFWFB-ditc3P-ditbYp-dit9YC-ditbQ4-dibGJr-dhQZuS-dhQZoE-dhQZiJ-dhQZeL-dhQZW2-dgWMGP","descr":"веревки"}

Прямой и выбленочный узлы обнаружены археологами на древнейших из найденных рыболовных снастей с каменными грузилами и поплавками из коры деревьев. Неоценимое значение имели они для древних мореходов. Один из самых известных узлов – беседочный – был изобретен финикийцами и перенят древними египтянами.
{"author":"Stintino%20Sardaigne%202","link":"http%3A//www.flickr.com/photos/131823707@N06/16173975813/in/photolist-rE8LkJ-qHbECY-rEa5JZ-rmtrBL-rkY7Cn-rAvBW2-rh7Cap-rAdDmh-qDeRvX-qCY7bR-ryRpG1-rwDAGY-rwpe8U-rgsqHo-qAWDvw-ruNW85-rwWDj3-rfxWmD-reKLba-rexSdU-qyhKTQ-rv7hfk-rdCKzF-rcXcwR-rcNAeU-rtCrpe-rtzbax-rtz381-rtnrTR-rbQCrS-rbeZij-rsBq46-rbbtjP-qvQ42T-rat8vJ-qvdFHF-rrNrKk-quLboG-rpqELs-qugdKn-r9kWuW-qtTcvd-rox54y-r9jWuX-rnL58m-qsXLSS-r88nL9-r83tXL-rp6Tme-roUba8","descr":"веревка"}

В гробницах древнеегипетских фараонов нередко находили «корабли мертвых» – точные макеты судов, которые были призваны унести душу умершего в загробный мир. Эти макеты в уменьшенном виде воспроизводили конструкцию реальных кораблей в мельчайших подробностях и содержали большое количество такелажа – веревок, которые завязаны в прямой, беседочный и выбленочный узлы.

Пеньковая броня – привет Европе от Марко Поло
{"author":"Alatele%20fr","link":"http%3A//www.flickr.com/photos/130163120@N03/16767353386/in/photolist-rxF4ZL-rzRXvq-rxF41m-rivBUp-rpu9nj-qVUVSy-qdLJ6A-r5CVmE-rtf2h5-qQm3Ho-q9YX2q-qud33y-qt3p9M-pUDC3d-pSpTmo-pC5PN6-pSpThL-pC5PM4-ptLmeG-pjGgmC-py3YA6-p7oC3T-oZdbiW-oGESJL-ohNxqX-ofLDtf-o1j5uY-o1j4Kw-pUvs3n-pSpTcf-pC5PGp-pU7oyK-pRaT3G-oBxCXP-nYaEVo-ohqVPB-o3cocm-nMKkY2-o71VQ6-o5eN9n-nMLeWD-o71VKr-nMKkRt-o58phw-o4WvnX-o58p95-o4Wvcg-o58sGL-o3da9y-nRsXAZ","descr":"веревки"}
Это растение оказалось одним из самых популярных для изготовления веревок из натурального волокна и долго служило человечеству верой и правдой. С недавних пор его преследует двусмысленная слава, но для того, чтобы реабилитировать его, достаточно вспомнить, сколько было им связано, то есть сплетенными из него веревками. Речь идет о конопле.

Впервые семена этого растения попали в Европу после возвращения из путешествия на Восток Марко Поло в 1297 году, позже с ним познакомились крестоносцы, воевавшие с сарацинами на Святой земле Ближнего Востока. В этих странах использование волокон конопли исчисляется многими тысячелетиями. А растения, служившие источником волокна повсеместно, пришлись ко двору и у нас.
{"author":"Reverdy%20Carrasco","link":"http%3A//www.flickr.com/photos/benblash/16761812326/in/photolist-rxbEQf-rehJzP-r76VzQ-qUpeyR-r8ZcQU-r9J6Tc-q8oAcn-q4ZWnr-qJknac-qBr7fb-qjeTyT-qfXW6M-qxiZwy-r2KuXP-qkV4C6-qewmjM-q8pnum-qn8Jzd-qdWPM6-q8pAwL-pWvjPM-pWwHuT-qdLAVa-qdWQ9t-qdLAPZ-qbExKw-qdTtdd-qdLALH-qbExCN-qdLAHB-pgXygU-phc1CV-qdLABp-pWnRJC-pWoPEY-qdWPGr-pWwGTH-phc1qF-qdLAoD-pWnRv1-pWoPqE-pWnRos-qdTsyN-pWnRih-pWnRfS-pRCCz2-pPSU1h-q73CH8-pPMWje-paqMSE","descr":"конопля"}

Так началась эпоха пеньки и пеньковых веревок. С тех пор словосочетание «пеньковая веревка» долго означало прочную, качественную, мало подверженную гниению веревку как таковую.
В черноземных областях России коноплю выращивали для производства пеньки и масла, которым до изобретения электричества заправляли уличные фонари в Москве.

При этом чем севернее выращивалась конопля, тем лучше было свойство ее волокон. Мужское растение – посконь – использовалось для изготовления «посконного» полотна, в которое оказалось одетым полстраны. Женское растение – матёрка – шло в производство пеньковых веревок.
{"author":"Veyis%20Polat","link":"http%3A//www.flickr.com/photos/vpolat/15797816203/in/photolist-q4ZWnr-qJknac-qBr7fb-qjeTyT-qfXW6M-qxiZwy-r2KuXP-qkV4C6-qewmjM-q8pnum-qn8Jzd-qdWPM6-q8pAwL-pWvjPM-pWwHuT-qdLAVa-qdWQ9t-qdLAPZ-qbExKw-qdTtdd-qdLALH-qbExCN-qdLAHB-pgXygU-phc1CV-qdLABp-pWnRJC-pWoPEY-qdWPGr-pWwGTH-phc1qF-qdLAoD-pWnRv1-pWoPqE-pWnRos-qdTsyN-pWnRih-pWnRfS-pRCCz2-pPSU1h-q73CH8-pPMWje-paqMSE-q73Cfz-pPSTi5-pPPZny-q7mfME-q7dhjM-q581Ss-q7dh3p","descr":"Rope%2C%20Canabis%20%28Kenevir%29%20Halat"}
Знаменитая пеньковая веревка

Пеньковые веревки были настолько прочны и упруги, что оказались применимы для изготовления дешевых доспехов! Куски веревок, нашитые на одежду, могли защитить от холодного оружия – удар сабли выдержать и даже пулю на излете остановить.

Последнее известное использование веревочной брони относится к обороне Севастополя в середине XIX века – пучками веревок закрывались отверстия амбразур, через которые при этом легко было просунуть оружие.

Лечение висельником
{"author":"jaci%20XIII","link":"http%3A//www.flickr.com/photos/turatti/16456553281/in/photolist-r5d8Xg-pY6bS1-qGSPMd-qqwwzi-qAgXMk-pDvBkP-pDhfif-pDvA9k-qA76Ln-qAd2Ls-qA76FH-qiHTpC-qiQati-q4tDu5-qm2wCV-q4taPJ-q1FoHh-p4KYAS-p4KYyh-q1xsfB-pJdvvZ-oJSFrk-oCtYFW-otA8mx-otA8iX-oc6vpi-o65m5p-onz168-okx6F3-onmNcb-o65kVX-o66iqx-o66imV-nqQEDL-nmTM5j-nvjDiU-na85ba-kF7cPr-kfwPJA-jEE6Hu-jiTFEP-jiydyS-pJ7Wci-p4KYwo-pFdenR-ouawxd-ohqAS7-obgoMJ-ka15vv-igjCWi","descr":"веревка"}
«Эй, ты, моя чудесная, зову тебя, маня.
Подойди поближе к виселице, на ней найдешь меня» (А. Шенберг «Песнь о виселице»).

Веревка приобрела зловещее значение, став орудием причинения смерти. Недаром она оказалась атрибутом карающей ипостаси богини правосудия и возмездия Немезиды. С помощью веревки казнили осужденных, нередко она становилась средством добровольного сведения счетов с жизнью.
{"author":"Ana","link":"http%3A//www.flickr.com/photos/anvica/9057760421/in/photolist-gPtEXu-gB42MB-fwR4PM-eYM6cp-eYM62D-eYYsbQ-eNpoB8-eaWjZ5-dXsMVL-dNR5EA-dNKtTn-dNvH6X-dKjhFy-dKjgZJ-dwBx6t-dwH3qL-djzF3c-dd3tL9-cRF6td-hDaSqX-hsZZRP-h6zyDs-frNuh6-eNpZ5V-ezG9FD-e7Mud7-e4Zug2-dWhgEP-dut4CU-dut4vf-dtGtj7-dqGkJK-cWGvzN-cKwfe5-cKwdes-cxYhUj-csN6X5-chz4pf-chz4kE-chz4hy-chz4fq-chz4cf-chz4a1-chz47A-chz45h-chz42m-chz3Y1-chz3UY-chz3SJ-chz3N1","descr":"веревка"}

В христианстве веревка была символом святого апостола Андрея Первозванного, который был казнен, будучи не прибитым, а привязанным к Х-образному кресту.

Став обычной для английской судебной системы в Средние века, смертная казнь через повешение придала пеньковой веревке зловещую славу. Прозрачный эвфемизм «пеньковый галстук» означал орудие жестокого правосудия. Также и выражение «по нему веревка плачет» означало человека с репутацией закоренелого злодея.
{"author":"Pulpolux%20%21%21%21","link":"http%3A//www.flickr.com/photos/pulpolux/55876883/in/photolist-PXihs-Ptvtb-ND5MB-MKaVV-MK25d-MK9Bz-MK9hP-MK8Vc-LbGrz-Ecdx9-BExuC-BEwNz-x8t92-vT7dm-vT7dn-vD9ZK-vANtq-rzuHA-rnWMz-mcQFS-mcQFL-kjiMj-kirVY-iqdoY-inr9n-hgSUV-9a8SN-8fCDW-7tF8U-7cXRH-5Wofx-4a3xt-U9id-igobb-igo1h-ignKH-eWbZp-dKBEE-dC47P-c7K9g-bsNM6-aBxfk-8jRWB-8fu1W-84kc5-45nuP-3gvLu-2teEb-24f1H-SCSV","descr":"веревка"}

В Средневековье с легкой руки Плиния Старшего, однажды высказавшегося на эту тему, широко распространилось поверье о чудодейственных свойствах веревки, на которой был повешен человек. Она служила средством обогащения палачей, которые за немалые суммы продавали ее страдающим от головной боли. Обвязать ею голову или нашить ее куски внутри шляпы, которую носить почаще, считалось верным средством от мигреней или квартаны – малярийной лихорадки.
{"author":"Mam%27zelle%20Kaelle","link":"http%3A//www.flickr.com/photos/mamzellekaelle/10088178325/in/photolist-gnsxX4-gbuyGT-fXYTow-fXZ1E6-fXZ6qE-fXYZZ8-fXUprE-fKAhTt-fzCTR3-fv5cP9-fqNDyZ-foravR-fjBTeu-fh92mb-f82c9y-f25Vna-eqgpH6-eopvcC-enUkUw-enUkpd-e3zTvG-dUVRGz-dUVRDn-dMgdiF-dM97EH-dHp2fp-dCfsrZ-dyPnKX-dqTbyM-dqTm7S-dkvofp-enERFv-enB9oz-enB6aZ-eo5Ncd-ek97Kc-egsvW4-egsvbT-eg8spz-ecjtf2-ecq7uf-ecq7td-ecq7rL-ecjt84-ecjt6K-ecq7kd-ecq7bY-e9uD68-e8LFDb-e5b5c5","descr":"веревки"}

В Польше считали, что если положить кусок такой веревки в бочку со спиртным, то оно будет хорошо продаваться.

Веревка самоубийцы или даже несколько ее расщепленных волокон слыли в Линкольншире средством от эпилептических припадков.

«Тяжелобольным можно надолго продлить жизнь, если положить им в кровать кусок веревки повешенного. Мой дедушка рассказывал... об одной вдове, жизнь которой поддерживали таким образом около года... Когда веревку вынули из постели, чтобы облегчить женщине мучения, то она умерла в тот же день» («Siebenbiirger Sachsen», H. v. Wlislocke, «Urquell», 1893).
В России верили, что смертная веревка принесет удачу в азартных играх. А также верили, что целебным действием обладают куски веревки, которыми были связаны руки и ноги покойника.

Но не только веревки со столь ужасной «историей» могли оказаться полезными. Популярным среди незамужних девиц было гадание на веревке, положенной вдоль порога с заклинанием: «Как веревочка завьется, так и милый мой найдется. Вейся круче, заплетай, суженого привечай». Если ее первым после положения переступал человек семейный – быть скорой свадьбе. 
конец статьи

Российская лунная программа! Цель поставлена!

Роскосмос нацелился на Луну

Роскосмос уже неоднократно заявлял о своих планах освоения Луны. Обнародованные программы нещадно критиковали за отсутствие конкретики. Но вот планы стали обретать зримые очертания с указанием конкретных целей и сроков.

Ну на фига нам нужна эта Луна?!

Наверное, такой же вопрос задавали безумцам, отправляющимся осваивать Арктику и Антарктику. Но оказалось, что ледяные кладовые просто набиты сокровищами. Там есть и газ, и нефть, и золото, и минералы и еще куча всякого полезного и необходимого человечеству. Сегодня северные страны бьются за каждый квадратный километр арктического шельфа.

Все чаще подымается вопрос, что особый статус Антарктиды, по которому она не принадлежит никому – анахронизм. Все большее число стран предъявляют территориальные претензии на Южный материк. Всех манят богатства под ледяным панцирем. Но наиболее дальновидные смотрят в небо, предвидя грядущие споры о разделе территории Луны.

[Spoiler (click to open)]


Бизнесмены имеют виды на полезные ископаемые, скрытые в ее недрах. Ученые мечтают создать на Луне базовый лагерь, из которого будут отправляться экспедиции на Марс, Венеру и дальше. Заветная мечта военных – сделать Луну несбиваемой военно-космической базой с парой сотен ядерных ракет.

О своих планах будущей колонизации Луны открыто заявили ряд космических держав, среди которых США и Китай. Включилась в лунную гонку и Россия. На Пятом симпозиуме по Солнечной системе в Институте космических исследований РАН представитель Роскосмоса озвучил основные вехи российской лунной программы.


Российская лунная программа


Согласно докладу, в течение 2018-2020г. планируется отправить на Луну три станции. В 2018 отправится «Луна-25». Главная цель запуска – отладка технологии посадки и проверка работы всех механизмов. Для окончательной шлифовки будет осуществлен еще один чисто технический запуск станции «Луна-26». «Луна-27» полетит уже с серьезной научной программой. Станция совершит посадку в районе южного полюса, выпустит луноход, который займется сбором и анализом проб грунта, льда и минералов.

В середине 2020-х годов полетит корабль с космонавтами. В программе облет Луны, высадка лунохода, управляемого с корабля. В начале 2030-х планируется высадка людей и начало строительства лунной станции. Как заявляют представители Роскосмоса, «мы летим на Луну, чтобы обосноваться там всерьез и надолго».

Реакция Европы

Роскосмос предупредил все страны-участников проекта МКС, что не планирует заниматься поддерживанием работоспособности станции после 2024 года, поскольку полностью переключается на лунный проект. Предупреждение вызвало бурную реакцию в Европейском космическом агентстве. Выйдя из проекта, Россия просто отсоединит от МКС свой сегмент для использования его в своей лунной программе. А без российской части станция существовать не может принципиально.

Европейское космическое агентство ведет переговоры о своем участии в российском проекте и готово на безвозмездной основе предоставить России уже готовую бурильную установку и систему мягкой посадки.

Видео о том как это было!! О ракете ценой в город, названной царь-ракета!


Дети Бориса Немцова признаны пострадавшими в результате его убийства

Адвокат семьи Бориса Немцова сообщил о том, что четверо детей политика были признаны пострадавшими по делу о его убийстве.

Как отметил адвокат Вадим Прохоров, представлять интересы Жанны, Дины, Антоны и Софьи Немцовых будет он. «Теперь мы можем заявлять ходатайства, нас будут знакомить с постановлениями о назначении экспертиз и так далее», – подчеркивает юрист. На прошлой неделе детей Немцова начали вызывать в Следственный комитет для допроса качестве свидетелей.
Борис Немцов со своими детьми
Борис Немцов со своими детьми
Редакция uznayvse.ru напоминает, что Борис Немцов был убит рядом с Кремлем поздно вечером 27 февраля. Ранее задержанный по делу об убийстве политика Заир Дадаев заявил о том, что Немцова убили за антиисламские высказывания. Жанна Немцова, старшая дочь оппозиционера, решительно отвергает эту версию. В эфире телеканала «Дождь» она напомнила, что в 1996 году Немцов, будучи губернатором Нижегородской подписи, собрал миллион подписей против войны в Чечне.

Нельзя добивать человека, даже если он враг!!

Фото:  Алексей Чабан, 50 лет, старший лейтенант, командир танкового взвода 17-й

«Когда тебе 30, разочарование в людях бьёт сильно. Мне же 50 лет. Я научился с пониманием относиться к человеческим слабостям, даже к трусости». История командира взвода 17-й танковой бригады.

В середине марта началась первая волна демобилизации. Домой возвращаются военные, прослужившие в зоне АТО год. Таковых более 35 тысяч.

Война меняет человека. Кого-то к лучшему, кого-то, будем откровенны, к худшему, всех — по-разному. Чтобы понять, в чём суть этих перемен, журналисты Фокуса поговорили с теми, кто уже вернулся с войны, а также с бойцами, которые считают часы в ожидании приказа о демобилизации.

[Spoiler (click to open)]

Алексей Чабан, 50 лет, старший лейтенант, командир танкового взвода 17-й танковой бригады. В мирной жизни был фермером.

Мы захватили российский танк. Они были на одной стороне реки, мы — на другой. Туман жуткий. Они искали брод, а мы их уже ждали. Завязался бой. Мы одну машину сожгли, одну зацепили. Потом подул ветер, и мы смогли рассмотреть ещё один танк. Стрельнули. Снаряд попал в лобовую броню.

Танк остановился, оттуда вылезли трое — командир, наводчик, механик. Мы снова зарядились. Но так и не смогли выстрелить — дали им уйти. Наверное, сказалось то, что мы не кадровые военные. Танк взяли. В нём нашли телефон одного из солдат с номером его матери. Номер российский. Я написал ей письмо. Это был крик души.

Не жалею о том, что мы отпустили танкистов. Если человек упал с коня, его нельзя добивать. Может, это похоже на книжные штампы из детства. Но до тех пор у нас не было больших потерь. Не было озлобленности. Хотя мы пять месяцев держали рубеж между нашим Троицким и сепаратистским Калиновым.

До сих пор не могу понять, что же это за люди такие. Приезжают нас убивать. И ведь не за деньжищи. А за 300–400 долларов. Мне трудно представить, чтобы я оставил семью, детей, работу и поехал, например, в Белоруссию или в Грузию кого-то убивать.

Больше всего мне запомнился парень, которого мы достали из-под танка Т-72. Командование дало нам приказ идти на помощь нашим под Санжаровку. Когда приехали, сепаратисты уже успели отступить. Оказалось, что россияне танками заскочили на позицию наших и прямо гусеницами всех давили.

На поле валялись отдельные фрагменты тел. Было ощущение нереальности происходящего. Мы начали убирать подбитую технику, искать живых. И таки нашли одного. Когда мы вытаскивали парня из-под подбитого танка, он дико стонал. Мы, честно говоря, не думали, что он выживет. Был мороз минус 8. Я его потом по телевизору видел. Все мы, кто его вытаскивал, чувствуем, что сделали что-то богоугодное.
У меня устойчивая психика. Много читаю о ребятах, которым нужна психологическая помощь, но это точно не про меня. Думаю, это из-за возраста. Когда тебе 30, ты ещё не очень много видел, и разочарование в людях бьёт сильно. Мне же 50 лет. Я научился с пониманием относиться к разным человеческим слабостям. Например, не раз было так, что старшие по званию проявляли откровенную трусость. Но у меня это не вызывало бурной реакции. Понимаю, что всем страшно, что страх сильнее человека. Однако это ещё не значит, что человек плохой.

Стал во сто раз сентиментальнее. Любая трогательная сцена вызывает слёзы. И невозможно сдержаться. Ещё часто ловлю себя на том, что смотрю в одну точку и ни о чём не думаю.

Была абсолютная уверенность в том, что со мной ничего не случится.Месяца через два после того, как пошёл добровольцем в АТО, наткнулся на 90-й псалом. Псалтырь к нам попал с гуманитаркой. Я его прочитал и понял, что так и живу, как там написано. Я родился, рос, что-то делал в своей жизни не для того, чтобы меня сейчас убили.

О том, что пришлось пережить, почти не рассказываю. Друзья просят, а я не знаю, что сказать. В школу зовут — приди, расскажи. Не готов.

Дома пока только осматриваюсь. Заметил, что деревья возле дома немножко выросли — сосны, персики. Чувствуется, что время прошло. А ещё всё так сильно подорожало. Я занимаюсь сельским хозяйством. У меня около 100 га земли. Выращиваю малину, клубнику, смородину. В этом году собираюсь сеять кукурузу. Пытаюсь понять, сколько НУЖНО ДЕНЕГ на посевную.

Кое-что не укладывается в голове. Идёт война, а здесь концерты. Все что-то празднуют, веселятся. Не скажу, что это раздражает. Скорее испытываю чувство досады. Такое ощущение, что люди остались потребителями. Но при этом я всё равно вижу, какие сумасшедшие изменения произошли за этот год. Не могу забыть Майдан и людей, которые там были. За них не жаль и жизнь отдать.

Волонтёры — вот кто действительно храбрые люди. Не могу представить, каково это — сегодня ты в мирном городе, а завтра едешь на самый передок прямо к танку. Украина без волонтёров давно бы уже закончилась.

Школьник насиловал коз и детей в Бырке

Этот школьник у нас половину коз огулял! Да мы его каждый день из-под моста крапивой прогоняли! А он потом на детей полез — двух одноклассников изнасиловал!» — кричит в трубку одна из жительниц села Бырка. Услышав про сельский Содом, «Вечорка» тут же сорвалась на место событий, чтобы своими глазами увидеть наделавшего шороху школьника и его жертв.


Брыкающаяся Бырка

«Вечорку» встречает почти инфернальное зрелище — тощая корова пытается взобраться на старый гнилой забор. Видимо, и до нее дошли слухи о местном малолетнем маньяке-зоофиле, который на протяжении нескольких лет держал в страхе весь соседский скот. Мы оторвали взгляд от этой пугающей картины и поехали дальше, к хозяевам одной из пострадавших коз, чтобы услышать историю о похотливом шестикласснике из первых уст.

У избы «Вечорку» встречает отец большого семейства — Александр. Он просит называть себя Саней.

— Этот Вадька и мою козу Маню огулял! Ее когда домой вернули — у нее такие глаза были… как будто вот-вот заплачет. А хрена ли мне делать? Я ее зарезал, чтобы не вышло ничего, — жалуется Саня.

Хозяин провожает нас на кухню и знакомит со своей женой. Уставшую женщину с натруженными руками зовут Анной, она вырастила и воспитала восьмерых детей, а теперь состоит в родительском комитете Быркинской школы. Анна считает, что во всех сельских беспорядках виноваты именно учителя. Они частенько приходят на уроки пьяными, ведут занятия «на отвали», а об элементарной заботе о детях и речи нет. Плохие учителя — не единственная проблема Быркинской школы. Спортивный зал, например, уже на протяжении нескольких лет находится в аварийном состоянии, а инвентаря там вообще нет. Футбол, скакалку и гимнастику детям заменил 45-минутный бег по старому разваливающемуся залу. Изнасилование тоже произошло в злополучной школе.

— У нас в школу даже пьяных детей часто пускают, недавно вот на крыльце один уснул. Учителя это от нас скрывают, но ребятишки то все видят. Они нам врать не станут. Говорят, что и в туалетах курят, и прямо на крыльце. И мальчика маленького изнасиловали тоже в школе. Этот самый Вадик его в туалет загнал у всех на глазах и того… изнасиловал. Теперь все отнекиваются, мол, не видели ничего, да и Вадик этот врет. Но возили же на экспертизу, там все и выяснили. Было изнасилование, — рассказывает Анна, член родительского комитета.

Анна: «Быркинская школа — это помойка»

[Spoiler (click to open)]

По ее словам, «шалости» Вадима Н. начались еще несколько лет назад. Тогда в печально известной Быркинской школе подростки изнасиловали девятилетнюю девочку прямо на глазах у Вадима. Тот, видимо, решил взять пример со старших товарищей и огулял несколько коз. Взрослые постоянно выгоняли малолетнего зоофила из-под моста, где он и забавлялся со скотом. Потом Вадим перешел на своих сверстников. Первой жертвой малолетнего извращенца стал его одноклассник, но на этот шокирующий случай внимания никто не обратил. Ни родители Вадика, ни школьные учителя, ни даже чиновники и силовики не придали этому значения. Вадим Н. спокойно продолжал учиться в школе, будто ничего и не произошло. Равнодушие жителей Бырки обернулось еще одним изнасилованием. Тут уж родители школьников взбунтовались и потребовали поместить насильника-зоофила за решетку. Но парню только через месяц исполнится 14 лет, так что посадить его пока невозможно. Учителя решили проблему с насильником просто — изолировали Вадима от других детей, и теперь он учится отдельно от всех — по субботам.

Бухающая Бырка

Понять, что такое школа в Бырке, можно только увидев ее, поэтому «Вечорка» отправляется в тот самый рассадник разврата. Дорогу нам указывает племянница Сани восьмиклассница Марина. По дороге девочка рассказывает нам о том, что хочет работать в полиции. Оно и неудивительно, ведь в таком месте, как Бырка, только и думаешь, как бы защитить себя и своих близких.

— Сэсэгма, ты чо, мне не веришь? Да я правда с «Вечоркой» езжу, они про Вадьку хотят написать! — вопит в трубку наш проводник, пока мы пытаемся найти короткий путь.

Дружно подпрыгивая на каждой кочке разбитой дороги, мы подъезжаем к школе. Лучи наших фар освещают жуткое деревянное здание. Обломки забора, облупившаяся краска на окнах и черная от копоти крыша — ничто не говорит о том, что мы стоим перед учебным заведением. Раздается визг тормозов, и из облака пыли появляются директор школы Марина Иванова и классный руководитель насильника-зоофила некто Бекетов. От колоритной парочки разит дешевым спиртом. Марина Иванова развязно заявляет, что не намерена давать никаких комментариев.

— Какое вам вообще дело? Изнасилование еще не доказано, так что хватит тут все разнюхивать. Мы вам ничего рассказывать не собираемся, так что езжайте-ка отсюда, — шипит спутник директрисы Бекетов. Пошатываясь, школьные наставники садятся в свою громыхающую машину и скрываются за поворотом.

Мы не теряем надежды разобраться в истории сельского Содома и едем дальше, к родственникам изнасилованного шестиклассника Димы. У разбитой калитки играет сам мальчик. Он такой маленький — даже поверить сложно, что перед нами шестиклассник. Черная шапка Димы смешно сползает на глаза, рукавички явно велики, а его беззубая улыбка поражает детской беззащитностью. Дима что-то сбивчиво рассказывает про свою семью и маленькой ручкой показывает на покосившийся дом. Здесь он и живет. У дома покуривает его дядя, Виктор. Он играет толстой позолоченной цепью и говорит, что насильника Вадьку увезли на суд. Там он во всем сознался и получил три года детской колонии. По словам Виктора, через месяц Вадиму исполнится четырнадцать, и вот тогда малолетний насильник отправится прямо за решетку. Хозяин распахивает перед нами калитку и зовет пройти в дом, но в дверях появляется раскрасневшаяся бабушка изнасилованного мальчика. Она отказывается разговаривать с «Вечоркой» и запрещает своему родственнику давать нам какие-либо комментарии. Хлопнув дверью, старуха исчезает в покосившемся доме. Виктор только пожимает плечами и провожает нас до ограды. Маленький Дима молча машет нам вслед.

Последний пункт нашей командировки — дом насильника. Ограда пугает своей пустотой. Почерневший и грязный дом выступает из темноты. Единственный источник света — грязные, покрытые копотью окна. Их скрывает бесформенная черная одежонка. Одинокий обитатель этой запущенной ограды — тощий щенок, который при виде нас забился в угол своей маленькой ржавой клетки. Тишину разрезает мерзкий скрип калитки.

Марина, которая сопровождала нас всю дорогу, решается войти в дом. Мы вынуждены остаться снаружи и ждать родственников малолетнего насильника Вадима. Из дома выскакивает Марина.

— Там это, отчим только. Он просил передать, что дома никого нет, — испуганно шепчет девочка.

Она рассказывает, что семья Вадима не самая благополучная в поселке. Отец давно спился, а мать завела себе нового ухажера. Смотреть за парнем было некому, может, потому он и пошел по кривой дорожке?

Наслушавшись историй про сельский Содом, «Вечорка» оставляет позади Бырку с ее безжизненными пейзажами и потерянными жителями. До какого отчаяния должен дойти тринадцатилетний мальчишка, чтобы залезть на козу? Кто или что толкнуло его на изнасилование своих же друзей? И почему власти обратили внимание на Вадима только после того, как он сломал жизни нескольких детей? Возможно, причиной отклонений Вадима стало безразличие его родителей, которым всегда было наплевать на воспитание собственного ребенка. Или сельская школа, где дети могут просить сигареты у своих же учителей и насиловать младшеклассников в туалетах. По всей вероятности, большинство жителей Бырки не были удивлены тем, что шестиклассник на протяжении нескольких лет насиловал коз, а после перешел на маленьких детей. Они словно не видят в этом ничего шокирующего, как будто такой звездец творится каждый день. Может теперь, когда малолетний зоофил получил приговор, быркинцы начнут воспитывать своих детей и наведут порядок в давно запущенной школе?

Александра Муромцева, Анастасия Потихенская, фото Владимира Кантемира


П.С.: Пока верстался номер, выяснилось, что Вадим Н. все еще находится в родной Бырке. Меньше чем через месяц парню исполнится 14 лет и его определят либо в детскую колонию, либо в спецучреждение.

А тем временем:

Ясно дело, что на такое опасное редакционное задание, как поиски педофила-зоофила в забытой богом деревушке, отпустить хрупких девчонок-второкурсниц одних мы не могли. Посему я выступил у них в роли водителя, фотографа и охранника — три в одном, в общем. Ужасные события, о которых повествуют девчонки, происходили в двух соседних селах — Бырке и пос. Уртуйском, объединенных общим сельсоветом. Поселок Уртуйский, где обитает зоо-педофил Вадик — это бывший военхоз № 8, кормивший раньше войска ЗабВО-СибВО мясом, а теперь прозябающий в жутком депресняке, от которого даже коровы залазят на заборы.

источник

Опубликована программа патриотического воспитания граждан России

Министерство образования и науки вынесло на общественное обсуждение проект программы патриотического воспитания граждан до 2020 года. Ее целью названо повышение гражданской ответственности за судьбу страны, консолидация общества и «вовлечение граждан в процесс защиты, сбережения и укрепления могущества» России.

Главный целевой показатель программы — доля россиян, гордящихся своей страной. Она должна увеличиться на восемь процентов к 2020 году. Также в числе показателей — доля молодых людей, призванных на службу в вооруженные силы. Она должна вырасти на 10 процентов.

В программе говорится, что патриотическое воспитание необходимо для противодействия «попыткам геополитических конкурентов использовать социально-экономические проблемы для дестабилизации политической ситуации внутри страны».

На программу патриотического воспитания планируется потратить более 1,85 миллиарда рублей, в основном бюджетные средства.



Патриотизм и уровень патриотического воспитания тесно связанны с законопослушностью, правопорядком, доверием, развитием экономики и социальной сферы, культурой труда, образа жизни и общественных отношений.




Государственные программы патриотического воспитания реализуются в России с 2001 года. Главными их исполнителями являются Минобрнауки, Минкультуры, Минспорттуризм, Минобороны и Росвоенцентр.

Вор оставил записку!! Вежливость и воспитание!



В Кемеровской области злоумышленник, похитивший у местного жителя бензопилу и несколько упаковок сигарет, оставил на месте преступления снимок с извинением за содеянное, сообщает сайт ГУ МВД России по Кемеровской области.

По словам правоохранителей, потерпевший обратился в отдел полиции "Рудничный" города Прокопьевска с заявлением о пропаже "ценных вещей". В процессе осмотра дома стражи порядка обнаружили оставленную на столе фотографию, на обороте которой было написано: "Сам сегодня сдамся в Рудник. Извините, пожалуйста. Сам себя ненавижу за этот поступок". Тем не менее, обещание похититель не сдержал и в полицию не явился.

"

[Spoiler (click to open)]

В ходе оперативно-разыскных мероприятий стражи порядка сами задержали его. Злоумышленником оказался 26-летний местный житель, ранее неоднократно судимый за совершение имущественных преступлений", - сообщает региональное управление МВД. Как выяснилось, задержанный причастен еще к одному криминальному эпизоду - вырвал из рук женщины сумку и скрылся.

Возбуждено уголовное дело по части 3 статьи 158 УК РФ "Кража" и части 2 статьи 161 УК РФ "Грабеж". Преступнику грозит до 7 лет лишения свободы.